廖家仙机代代传——三僚廖家风水师廖德新的人生故事

一、 十三陵专家寻访到的国师传人

廖德新——十三陵专家寻访到的国师传人

        2009年是明朝三僚风水国师廖均卿堪择明十三陵的600周年，北京市十三陵特区计划举行隆重的纪念活动，其中有一个重要的项目----就是还原六百年前廖均卿堪择十三陵的经过和三僚风水文化现在传承状况。2007年6月2日，十三陵文物科的首席研究员胡汉生先生，怀着很忐忑的心情，从北京乘飞机过来。胡汉生进入三僚村后，一头扎进廖屋村头的廖德新家里，埋头住下了五天，天天是核对史料，讨论问题，离开的时候，高兴地在送给廖德新《明朝帝王陵》的扉页上题诗一首：

三僚廖氏家，地理名天下。

仙机代代传，信是非虚夸。

题赠廖德新先生雅正

胡汉生 2007年6月6日。

        胡汉生先生回到北京后，于2008年3月，以十三陵文物科的名义，邀请廖德新，这位三僚村的普通农民，以明朝风水国师廖均卿传人的身份做客十三陵，共同研究十三陵皇陵有关风水方面的疑难问题。

二、风水传人的求索之路

        廖德新，原名廖明尧，字德新，又名廖金发。1955年闰3月15日丑时生，江西省兴国县梅窖镇三僚村下廖组人，地理世家。1972年2月毕业于三僚初中，1972年春季，考入兴国县龙岗高中。不幸正值“文革”混乱期间，学校停课闹革命。父亲廖唐通见状，索性让他休学回家，跟着自己学习风水术。从此，廖德新一头扎进浩如烟海的风水学典籍之中，不管寒冬暑天，天天晚上都躲在房间里钻研风水书籍。1979年改革开放之初，他便跟随廖唐通到福建省德化县上涌乡一带进行风水实践了。

        廖德新是廖瑀仙师的第34代传人。他祖父廖平绅30多岁时，福建尤溪团结乡卢氏，曾以一万大洋的代价，请他去堪择一个祖坟，后来卢家子弟做了军长，成为割据一方的军阀，廖平绅遂成声名大震，成为驰名闽粤的风水名家。廖唐通虽挟风水奇技，但生不逢时，大半生是在破除迷信和“文革”期间度过的。但他坚信风水术不会被历史埋没，一直坚持向廖德新传授风水文化，直到改革开放后，廖唐通才尝试着出去看风水，不幸天不假年，九十年代即抱憾而逝。

        1980年冬天开始，廖德新独自漂流到福建省永春县的苏坑、蓬壶二乡行地理，当时依然不敢公开活动，只能悄悄地打听谁家需要看风水。他第一次施术，是蓬壶乡魁都村白山岭尤春生兄弟请他选址立向，起一栋住房。他大胆地用了一般地师不敢用的座癸丁兼子午，水出午口，别的地师过来破他说：“这可是犯凶煞的座向。”他却断言此屋入住后，丁财贵皆旺。后来果然应验，现在尤春生兄弟，已经人丁兴旺，富甲一方了。

        1981年至1983年，廖德新应邀在永春县石鼓乡东安村，先后帮助郑玉煅老师卜地建祖坟三穴，一穴虎形，一穴龙虾出海，一穴鳗鱼洗面，此后郑家后人丁兴旺，科甲连登，郑家对他感激不尽，至今往来不绝。

        1984年甲子岁，廖德新路过永春县一都中学，寻访一位相识的潘老师叙话。当时学校未盖宿舍，潘老师在学校不远的农家租房暂住。廖德新在堂屋坐下后，觉得此屋不吉。因不认识房东，他不便拿出罗盘来测方向，只是喝茶时观察天井里的太阳影子转动，来判断房屋大门的座向。那幢房屋分上下堂，右边开大门，门后下堂坤兑二处，安有石磨和人工粉干机各一架。每天都用来加工米粉。他内心推算了一下：癸亥年五黄、三杀，阴府到坤兑，戊己都天到向到门，坤为老母，兑为少女。于是他当作喝茶时的谈资，对潘老师说：在癸亥年，此屋犯凶，必死一位头晕口吐白沫之女子。他的话还未停，潘太太就一拍手惊叹说：哎呀！你真是神仙。接着潘太太告诉他，那一年真有一位戊申年出生的妇女，因患阳晕病，上厕所时突然发作，竟然跌下厕所淹死了。

        1985年、1986年，廖德新在永春县坑子口、玉斗等乡行走风水。1987年他应邀赴玉斗乡白珩村，村民许玉腾请他为建房择日立向。当时有好心的村民提醒他，说这是一块绝地，千万不能去择日立向。原来，村里批给许玉腾的宅基地，原先有人建房居住，后来人绝屋塌，成为荒坪。上个世纪六十年代初期，有村民再次建房，入住仅三天，老婆暴病而亡，屋主弃屋搬迁别处。前二次的房屋，都是立艮山坤向兼丑未分金。此外，当时许玉腾因患膀胱瘤住院做手术，建房前已经负债累累，村里人都认为他的病必死无疑，万一择日立向后，屋主死亡，风水师往往会身败名裂。许玉腾听说做风水会改变家运，坚持要请风水师建房。廖德新艺高人胆大，他经过反复堪择和推算，毅然打破常规，座向不变，仍立艮山坤向，但分金调整，兼寅申分金。并采用丁卯年壬寅月壬寅日癸卯日奠基定向。许玉腾的家运，果然霍然而变。1987年4月立门做灶，8月房屋竣工迁入居住。此后全家身体健康，财源广进。许玉腾出院后，身体健康至今。家里二个儿子都已经大学毕业，成为国家干部。因为这次施术，廖德新在白珩村受到热烈欢迎，村里人家几乎所有的放水、做灶、安门、安床、造坟等风水活动，都非得请他操作。甚至村委会办公楼的起工安门和村学校大门、办公室、旗杆、钟、校牌，全是由他亲手指挥操作。

        从1997年春天开始，广东东莞一些工厂企业，开始邀请廖德新去为老板安办公桌和开工厂大门，他行风水术的范围，从福建发展到整个珠江三角洲，终于能够象他祖父廖平绅一样，成为走州过府的风水名师，成为如泉州陈建成先生赠他横幅“造化妙手”的风水师。

三、肩负传承三僚风水文化重任

        近年来，三僚风水文化日益受到海内外专家学者的关注，风水文化参观考察团，不断造访三僚，廖德新成为众多专家学者关注的对象。

        2006年10月17日，中国首届国际周易风水文化节在三僚隆重举行，中国风水文化界以“北巨南邵”（巨天中和邵伟华）为代表的500多名专家，云集三僚，来庆祝世界风水先生们自己的节日。廖德新以东道主和三僚风水师代表的身份，在主席台上就坐。10月18日在兴国品禄园举行国际周易风水文化论坛，他代表三僚风水师发言。

        2007年春，赣南师范学院客家研究中心罗勇教授、邹春生（厦大在读博士）等五名学者，住进廖德新家里，调查三僚风水文化的历史和现状。同年11月7日，赣南师院客家研究中心罗勇教授、钟俊昆教授、周建新博士、王维娜博士等10名学者，再次住进廖德新家里采访二天。

        2007年10月底，《人民日报》驻南昌站记者任江华深入廖德新家专访，报导他和三僚风水文化的历史与未来。

        2008年3月，赣南师院美术学院刘院长和陶晓俊教授带领12名博士、研究生到廖德新家作为期二天的调访。

        2008年春，赣南师范学院客家研究院硕士研究生张勇华、袁理二人，在廖德新家采访和调查七天。

        2008年夏季，由台湾和大陆各三所大学师生组成和“海峡两岸大学生夏令营”，80名师生深入三僚作文化进行文化考察，廖德新成为与两岸师生咨询的重点对象。

        2008年夏季，中国旅游杂志特约记者张帮人，进驻廖德新家，以他为媒介，反映三僚风水文化的历史和现实，进行了为期七天的跟踪采访。

        廖德新已经记不清他接受了多少采访，他现在并不关心这些个人的荣誉，他关注的是三僚风水文化的传承和弘扬。廖屋村重建杨公祠，他是理事会里最积极的成员。2007年2月丁卯日辰时，廖氏杨公祠万年石落成后。廖德新开始负责杨公祠工程的质量监督，他的家里成为理事会议事的主要场所，杨公祠内文天祥、海瑞、无字天书等标志物，都是由他提议后，增添上去的。2007年10月12日己未日丁卯时的杨公祠杨筠松、廖金精、福主开光，华陀、老官的金身上座和廖屋杨公祠竣工庆典大会的吉日，都是由他卜选的。

        2007年县里新农村建设工作组进驻三僚，廖德新家成为工作组的房东，几支工作队经常集中在他家的膳厅里开会，共同探讨如何保护村内的风水文化建筑，如何发掘风水文化底蕴，如何加强三僚风水文化的研究，如何弘扬艰深隐晦的风水奇术……现在的三僚村的路更宽了，环境变美了，影响更大了……而廖德新，这位廖瑀第34代嫡传风水师肩上的担子却更重了。

廖公木星开门法

作者：廖德新

　　开门，是我们阳宅堪舆的第一要务。门是家人朝夕出入之途，重要性如同人之口喉，不能有丝毫之错。开门是有忌讳的，一是忌低矮阴暗的钻洞之门，主招劳役之灾。二忌邻居家屋脊、房角、正檐兽头、道路来射，主损妻克子，若直冲门中线者则人命损伤。开门应该达到什么样的效果最佳呢？一是宽敞明亮者佳。如果大路或溪水环抱，则丁财两旺、男义女贤。门应该开在什么位置合适呢，我认为用廖公木星开门法推断较为适宜。

        廖公天机木星开门法，是我祖廖瑀在三僚传下来的风水绝学，先把门的方位分为八宅，将八宅分为东四卦，西四卦。东西两卦不可混杂，否则必犯祸害。其中五鬼、绝命、六杀、四凶星之门，当然不吉。另外的生气、天乙、延年、伏位为四吉星之门，亦有好坏之分别。例如乾卦三山，戍乾亥，开艮位门，虽是天乙吉星之门，艮土生乾金亦吉。但乾为老父阳金，艮为少男阳土，二卦纯阳，不合夫妇相配。阴阳不调，对妇女有刑伤，主有财无丁。兑卦庚酉辛，生气之门，少女阴金、乾金、兑金、比和，虽然老父、少女阴阳相配，但不是正配，主老翁损伤。乾卦应在坤方开延年门为上吉，戍山坤方开未门，乾山坤方开坤门，亥山坤方开申门，这种开门法亦合八宅之法，老父阳金配老母阴土，坤土生乾金，五行相生，夫妇正配，阴阳调和，此是乾卦山第一吉门，若山明水秀，龙真穴的，消峰合法，定主丁财贵万年不败，余卦类推。

         廖公木星开门法，是我们三僚风水师常用的掌诀，内容并不复杂，只要将文中二个资料弄懂即可应用。